Calvinist (Kálvinista), egy film Les Lanphere-től. Ezt a linket követve megvásárlása után online megnézhető.

Les Lanphere „Kálvinista” filmjének ajánlója

„Kevéssel több, mint egy évtizede, hogy Collin Hansen újságíró felhívta a figyelmet az evangelikalizmusban teret hódító "Fiatal, Nyughatatlan és Református" mozgalomra. A mozgalmat most a filmrendező Les Lanphere dokumentálta mesterien a képernyőre. A CALVINIST (KÁLVINISTA) egy részt dokumentumfilm, más részt pedig felvezető a kálvinizmus alapjaihoz. Bátorítás a fiatal kálvinisták számára, hogy ne álljanak meg a bejárati kert TULIP-jainál (Dordrechti kánonok rövidítése), hanem folytassák az útjukat a református házba, a szentek közösségébe, az Igével és sákramentumokkal való éléssel, ill. a Református teológia további alkotóelemeivel is, úgy a pietizmusával, mint a gyakorlatával. A film engedi láttatni, hogy a reformátusoknak van humorérzékük, és, hogy a református közösségben milyen növekvő ma is a sokszínűség. Engem bátorított, és gondolom téged is bátorítani fog.” R. Scott Clark

Rövid ismertető

Igazán nem tudok megfelelő méltatással beszélni erről a filmről. Az alkotás minősége vetekszik bármely más mai filmével. Lanphere egy évig járta Amerikát interjúkat készítve olyan kiemelkedő református tanítókkal, mint RC Sproul, Ligon Duncan, R. Scott Clark, Michael Horton, stb..

A mai mozgalom gyökerét a milleniumi protestáns generáció elégedetlenségére vezeti vissza, akik jellemzően a "gyülekezet növelő" és "kereső érzékeny" mozgalmak fénykorában jutottak megtérésre. Időrendi sorrendbe helyezi a mozgalom fejlődését, miközben tanít a lenyűgöző interjúk, grafikák és teológiai magyarázatok által. Ez a film arra indít, hogy ugorjunk egy nagyot a teológiai medence mélyebb vizeibe.

Közben Lanphere elmagyarázza a Reformáció központi tételeit, a TULIP akronímáját, gyorstalpaló kurzust nyújtva a történelmi fejleményekről, amik az apostoli evangélium újra felfedezéséhez vezettek a Reformáció idején.

De nem mindenről ad csak vidám és élvezetes képet. Szembesít Mark Driscoll felemelkedésének és bukásának kínos és fájdalmas valóságával is. Bemutatja Driscollt, a történelmi erősségét, de nem mentegeti őt, hanem a nézőre hagyja a Mars Hill Gyülekezet figyelmeztető példájának átgondolását. Továbbá Les szóhoz engedi a fekete közösség kálvinizmuson belüli érdekes amerikai színfoltját, ami tovább emeli a film hangulatát.

Lanphere szerint, „Rengeteg fiatal újra felfedezte a kálvinizmust, zsebre tették a TULIP-ot, és visszatértek a felekezetközi gyülekezeteikbe. De szeretném megmutatni, hogy a kálvinizmusnak meg kellene változtatnia azt, ahogyan élünk, ahogyan dolgozunk, ahogyan a családunkhoz viszonyulunk, és főleg meg kellene változtatnia azt, ahogyan Istent imádjuk. A filmmel azt állítom, hogy a kálvinizmus felvállalása el kellene vezessen bennünket a református istentisztelethez.”

Nem számít, hogy te kálvinista vagy-e, aki jobban szeretne elmélyülni hitében, újra átgondolni a meggyőződéseit, vagy kíváncsi a "Soli Deo Gloria" örökségére, ez a film neked szól.

Mi az üzenete számunkra?

A film különösen amerikai ill. globális kontextusban mozog. Érthető, a film készítője amerikai és az interjúkat adó személyek is szinte kivétel nélkül azok. Ez a nézőpont azt sugallja, hogy a mozgalom sikerei és küzdelemei ugyanazok szerte a világban, mint amerikában. Pedig ez nem így van, jellegzetesen más természetű problémáink vannak Európában, és a magyar állapotokat tekintve vannak "hungarikumok" is. Míg pl. ott a rasszizmus probléma, nálunk főként a nemzetben dicsekedés, a kissebbségi komplexus dominál. Reptében tekintsük át, milyenek az átfedések. Érdemes a film vonatkozó részeit újból nézni a mi helyzetünkre való tekintettel. Egy gyors, az itt kitűzött 6 ponthoz kapcsolódó összevetés:

  1. Biblia tekintélye

    • Történelmi visszatekintés, interjúk a Biblia tekintélyéről 05:05-5:33
    • Felvezető rész a Biblia két értelmezési gyakorlatához 10:14-14:24 24:27-25:57
  2. Hitvallások szerepe 23:13-30 55:05-55:47 1:13:10-1:16:00 1:19:10-1:21:55

  3. Politikai korrektség

    • Szemben állás azzal a fajta progresszivitással ami többek megnyerésére a világi normák közé húzódásról szól, a Biblia tanításának elrelativizálásával 10:14-14:24
    • A misszióval, evangelizálással szembeni cinikusságot levetkőzése 1:22:00-1:24:10
  4. Megtűrt igeellenes hagyomány, ill. az éppenségeli elfogadása

    • kulturális vágyak, gazdagság, sikerorientáltság előtérbe helyezése, meghatározóbbá tétele az igei alapnál...10:14-14:24
    • az amerikai jóléti tv-evangelisták mintáját követő, a magyar álom keresztyéniesítéséből társadalmi-politikai tőkét kovácsoló Ige helyett fülvakaró, önmagasztaló prédikációkkal szép köszöntéseket maguknak kereső farkasok.03:40-05:14
  5. Egyházfegyelem, helyes-okos istentisztelet, sákramentumokkal való helyes élés, növekedési/megtartási stratégiák

    • Egyházfegyelem, a rendtartás fontossága az egyházban1:11:50-1:13:10 1:19:10-1:21:55
  6. ökumené, egészségtelen felekezetköziség, minimalizálás a lényegi evangéliumra, mélység nélküliség, szinergizmus

    • elsiklás az alaposabb istenismeret felett, alapigazságok elhanyagolásával bevezető rész, 1:58-3:20 4:45-5:33 5:35-6:21
    • római út 15:54-22:30
    • új ferdeségek 15:28-45 49:23-50

Kísértő lehet, hogy ellágyuljunk, feladjuk a felsorolt református tartás mellett protestáló fenti pontokat, inkább laza közömbösséget választva a következetesség helyett...
Időközben a film rendezője üzenetet küldött nekünk magyaroknak, ami itt épp kapóra jön végszóként.